Energiamme on keskitettävä kirkon rakentavaan kehittämiseen - avioliittoasia on ratkaistava
Kirkossamme on käytetty avioliittoasiaan enemmän energiaa kuin Olkiluoto 3:n rakentaminen vaati. Olkiluoto on kuitenkin jo käynnissä, mutta kirkossamme edelleen venkoillaan. Kevään 2023 kirkolliskokouksessa nähtiin todellinen avioliittoasian varjoheijastus, kun kirkkohallitus oli tehnyt esityksen, että pari, joista toinen ei kuuluisi kirkkoon, tulisi voida vihkiä kirkossa avioliittoon. Kirkkohallituksen hyvä esitys meni nurin, koska kirkolliskokous suuressa salissa puolsi kirkkohallituksen esitystä, mutta lakivaliokunnassa sitä vastustettiin ja kun kolmesti vastustetaan, tarvitaan suuressa salissa määräenemmistö, joka sitten kumosi esityksen. Rakennetiin taas yksi ”myynnin este” kirkolle. Toki aivan kirkolliskokouksen sääntöjen mukaisesti. Tästä Hesarinkin pääkirjoitus puhui.
Avioliittoasiassa on saatava ratkaisu aikaiseksi mahdollisimman nopeasti. Piispainkokouksen ratkaisuhan meillä on, mutta se ei näemmä ole riittävän selkeä. On siis selkeästi otettava kantaa, jolloin osa jäsenistöstä lopettaa jäsenyytensä ja toiselta laidalta taas ihmisiä liittynee kirkkoon. Kumpikaan puoli ei tiedä, onko liittyjien joukko eroajia suurempi vai ei. Kuitenkin kirkon suurinkin herätysliike on vain hiukan yli 3%, siis kolme prosenttia, jäsenkunnasta. Ei tuollaisella markkinaosuudella pitäisi olla mitään sanomista demokraattisesti hallitussa yhteisössä, kun demokratia toimii.
Jo nykyisellä piispainkokouksen ohjeistuksella tullaan toimeen seurakunnissa. Se sallii ihmisten puolesta rukoilemisen kirkoissa, vaikka ei avioliittoon siunaamista sallikaan. Eikös kaikkien ihmisten puolesta rukoileminen olekin kirkon tehtävän ydintä? Emme saa sulkea tuosta oikeudesta jäseniämme pois!
Pysähdytäänpä miettimään, mitä Jeesus aikanaan teki. Eikös hän teoillaan provosoinut uskonnollista hallitsevaa eliittiä ja tehnyt tekoja, joita tuo eliitti ei voinut hyväksyä? Paransi sairaita, auttoi vähäosaisia ja huonomaineisia, ei aina piitannut eliitin asettamista säännöistä. Tekojensa takia eliitti synnytti tilanteen, jonka takia pääsiäistä vietämme. Kuinka nykyeliitti suhtautuu avioliittokysymykseen? Kuinka kukin Raamattua tulkitsee oman ajattelunsa ja tarkoituksensa vahvistukseksi? Kun tulkitaan, ei olla absoluuttisen faktan kanssa tekemisissä, vaan tulevat myös tunteet faktojen lisäksi vaikuttamaan. Ajatellaanko tällöin selkeästi?
Olisi varmaan aika toimia, kuten USA:n puolella-englanniksi sanotaan: ”Bite the bullet!” tai suomeksi otetaan härkää sarvista ja ratkaistaan kipeä ongelma. Tuolloin syntyy tappiota ja tulee voittoja, mutta elämä jatkuu kuitenkin selkeämmin kuin jatkuvassa kähinässä. Päästään rakentamaan selkeästi tulevaisuutta ja saadaan selville päätöksen kipeätkin vaikutukset.
Kun jotain on päätetty, on kaikkien elettävä päätöksen mukaan. Ei ole hyvä luoda naispappeuden hyväksymisen kaltaista tilannetta, jossa työnantaja on järjestellyt työvuoroja ja siten työstä kieltäytyminen on kentällä hyväksytty, vaikka se työelämässä käy irtisanomisen perustasta.
Vaikka yllä oleva näyttäytyy kovana kantana, on ihmisten puolesta rukoileminen ja ihmisten siunaaminen kirkkomme tehtävän ydintä. Ei noita kirkon lahjoja voi varata vain sopiville kirkon jäsenille, vaan ne kuuluvat kaikille.
Rakennetaan, ei nakerreta.
Kirkolliskokousedustaja vielä vaaleihin asti ja ehdokas kirkolliskokousvaaleissa
Hyvin analysoitu
VastaaPoista